Свято 19 березня - хрестопоклонну неділю великого посту

Кінець третього тижня Великого Посту вважається початком Хрестопоклонну тижні, так як саме в кінці цього тижня під час всеношної в центрі храму встановлюється Животворящий Хрест, якому віруючі поклонялися весь тиждень.

Православні християни в своєму духовному подорожі до Великодня Господньої, як би роблять зупинку в середині шляху, щоб зміцнитися у своїй вірі і набратися сил для продовження шляху (поста). Під час всього урочистого поклоніння православними співається пісня, дякує Воскресіння Христа.

В середині Чотиридесятниці церквою для віруючих виставляється Хрест з метою нагадування про смерть і страждання Господа і зміцнення прагнення тих, хто поститься продовжувати подвиг поста. Поклоніння Хресту триває також протягом четвертого тижня посту (аж до п`ятниці), тому Хрестопоклонну називається вся четвертий тиждень.

Відео: Проповідь Патріарха в неділю Хрестопоклонну

Хрест для віруючих - це в першу чергу символ - символ зберігача всесвіту, віри і краси церкви, це держава царів, слава ангелів і виразка демонів. Так зберігаючи всесвіт, Хрест вважається формою стійкості, і кожен віруючий може в усьому покластися на Господа і Його Хрест. Хрест зберігає кожну людину від «стародавнього Зла», а значить безстрашно можна жити лише під покровом Хреста.

сила хрещена

Ніщо не може зрівнятися з силою Животворящого Хреста Христового. А значить, коли в середині Великого посту сили тих, хто поститься слабшають саме Хрест стає опорою і символом споглядання, розуміння і поклоніння. Тому що кожен християнин знає, як важкі зовнішні подвиги посту, коли потрібно вміти утриматися від певного роду їжі та дотримуватися помірності в усьому, але ще складніше духовне покаяння - внутрішній подвиг кожного віруючого. І насправді, що може бути складніше, ніж утримати свою мову від лихослів`я, придушити в собі самолюбство, утриматися від злопам`ятности, зробити внутрішній переворот в самому собі на користь безкорисливого добра.

Відео: Проповідь Патріарха Кирила в Неділю 3-ю Великого посту, Хрестопоклонну

Лише одного разу взяла гору над людиною, гріховне начало дуже важко піддається обмеженню і упокорення. Коли людина справляється з ним в одному напрямку, воно бере верх в іншому, порушуючи душевний спокій. Саме тому навіть у самих благочестивих християн на шляху до Великодня Господньої з`являється стомлення, а моральне напруження стає слабкішим. Знаючи це, Свята Церква закликає всіх стомлених подвигом Великого посту під Хрест Христовий.

Пам`ять про Христа Спасителя, постраждалому заради порятунку людей на Хресті здатна не тільки підбадьорити християнську душу, а й полегшити праці великопостного часу.

Відео: В неділю 3-у Великого посту, Хрестопоклонну, Патріарх Кирил звершив Літургію

Однак усім тим християнам, яке, не вважали, ані голосу Церкви продовжують колишнє життя, повну забав і задоволень, пересудів, суєти і лихослів`я Хрест Христовий нагадує, що, тільки напоумити вони зможуть постати перед суворим Христовим судом виправленими і очищеними.

Тяжкість Хреста Господнього

Римський звичай хресної страти мав на увазі те, що страчуваний до місця страти повинен донести хрест на собі, щоб його муки були ще важчими. Задум катів - принизити страчуваного, Бог розглядає інакше. Бог бачить в тому, що засуджений несе на собі хрест, зримий образ його добровільного прийняття своєї частки, так як він ніби сам простягає руки в бік свого хреста. Так і розбійники, не завжди розкаявшись, що несуть свої хрести, простягають до нього руки як до того, що дано згори. А значить, їм доводиться прийняти по добрій волі свого серця, то, що і так неминуче, але могло бути зрозуміле і ними інакше - як приниження і наругу. І Отець наш Небесний, що дав нам мужність і таланти, вміння здійснювати подвиги хоробрості і творити справи майстерності, дав і цю найвищу можливість на землі - нести свій Хрест.

Можливо, в годину Суду Всевишнього різні справи мужності не будуть настільки високо оцінені, тому як, роблячи їх, людина проявляла гординю перед іншими або самим собою. А може бути по щедрості Божої дана і така можливість, як добровільне прийняття того, що і так доводиться терпіти не по своїй волі. А це при щирому розташуванні серця зараховується саме як перемога, а не як поразку, як подвиг добровольця, а не як приниження життєвими обставинами. Тому кожен віруючий може просити Господа дати йому можливість побачити серед повсякденної суєти і дрібних прикрощів можливість здійснити найвище і духовне.

Навіть той, хто вірує, який щиро вірить в Бога і готовий покаятися перед ним навіть в своїх найбільших гріхах, але не може розлучитися з гординею. Навіть він, готовий прийняти будь-які випробування і муки, але не готовий відмовитися від визнання своєї величі, повинен розуміти, що немає жодного такого муки, яке не взяв би на себе Бог, рятуючи віруючих в нього. І, незважаючи на те, що сучасне життя все більше намагається усунути Хрест з життя людини, дозволяючи йому менше страждати, Хрест не буде усунутий. А люди віруючі будуть продовжувати страждати. Однак і їм загрожує втрата правильного розташування серця щодо Хреста, і вони можуть помилково сприймати тяготи життя, як образи від інших людей, а недуги і хвороби - як неправильну роботу або помилки лікарів, і навіть саму смерть - як лікарську помилку. Але Свята Церква вірить в те, що людина ніколи не погодиться позбутися свого високого права, даного йому в вигляді можливості причаститися до Хреста Христового. Адже якщо жертва Христова не має і ніколи не буде повторена, то у християн є можливість стати причетними до цієї Первосвященицькій жертві. А значить, кожен з нас, пам`ятаючи про Хрест Господній, про самому Господі, що має гідність і силу принести цю жертву, повинен пам`ятати про її неймовірної ваги. А також і знати про те, що кожен гріх людський робить Хрест Господа все важче, тому Він як і ми змушений нести тягар наших гріхів.

Віруючому особливо під час подвигу поста важливо прислухатися до стародавнього святоотцівському роздумів, дійшов до нас в числі творів блаженного Августина, в якому віруючий звертаючись до Христа - Немовляті, Чоловікові, Отрокові, чистому, скоєного, невинному, коханому і прекрасного, знову і знову питає його про те, для чого ж це саме він повинен страждати, адже гріхи це не його, а людини. Чому Він страждає за гріхи наші, адже тягар Хреста Господнього складають тільки людські гріхи.

Хрест, що допомагає людям

Хрест - це свого роду суд над сьогоднішнім днем. Адже людське життя ґрунтується на тому, що для неї добре і поважно, на тому, що допомагає їй зберегти справедливість і рівновагу - на державі, на судах і людських законах, на укладі сім`ї. Але чи є місце невинному в цьому світі зіпсованому гріхом? Говорячи про себе, Христос відзначав, що він, на відміну від звірів, які мають нори і від птахів, які в`ють собі гнізда, не має місця, де може прихилити голову. Повна духовна чистота, святість, яка не вступає в змішання зі злом сучасного світу, в цьому ж світі не має для себе місця, їй ніде прихилити голову. Тому й існує в нашому світі одне-єдине місце, то яке осквернити неможливо, святе місце якого залишається тільки поклонятися - це Хрест. Саме Хрест - місце чистого страждання, тому в кожну важку хвилину, в кожну хвилину сумніви, віруючий може звернутися до Хреста, який додасть йому сили, віри і мужності перенести всі тяготи поневірянь і страждань.

Романчукевич Тетяна